近來聽到不少這類新聞﹕醫院調亂病人的組織樣本、護士派錯藥、醫院員工遺失滿載病人資料的USB記憶體、會考試場監考老師錯誤計算答卷時間……守在不同崗位的人當值時竟會如此輕率,這令我慨嘆不已!難道現代人已不計較做人做事的原則了?
這不禁令我想起我一貫做人做事的原則,這是多麼傳統,卻多麼受用。綜觀孔子的思想,以古人一句「夫子之道,忠恕而已矣!」最能概括道出。儒家的「忠恕之道」,即「盡忠職守」和「推己及人」的道理,就是我一貫做人做事的原則。記得我曾在課堂上與學生談論這原則,他們亦很受教,有一班中五的學生更請我在他們的壁報板題上這八個字,離校時更有學生拿回家作紀念。
「忠恕之道」的「忠」當然不是封建社會裏對國君的「忠」,而是「盡忠職守」的「忠」。記得以前的會考課程最少有兩課課文曾談及這個「忠」字,一篇是梁啟超的《敬業與樂業》,另外一篇是《曹劌論戰》。「忠於一件事」與「忠之屬也」同樣說明對工作的認真態度,無論我們做什麼工作,我們都要切實地,並盡力去做,絕不能馬虎苟且。我加入教師的行列以後就是本著這原則行事。
記得我說過我唸中六時曾受莊子的逍遙思想影響,沒有認真對待我的學業,但後來我修正過來了,我在儒道二家的思想中吸取了養料,打造了幾十年來的做人原則。
「忠」的原則是在中六時植根的!這是因為我看到一個反面教材,那就是我當時的中文老師!記得我中六時整年只作過一篇文,而且老師並沒有批改,也沒有發還!上課時老師將不同的書籍放在桌上,依照課文解述一遍即了事,當然沒有討論!我們是否知曉課文要旨則不是他關心的問題。幸好中七的時候我們得到另外一位好老師教導,否則後果堪虞!就是這樣,我知道什麼叫做「忠」。
「恕」的原則也是中學時植根的!「恕」就是「推己及人」。所謂「己所不欲,勿施於人」,我們要從自己出發,推及至別人,因此說「推己及人」。無獨有偶,這原則也是因為一個反面教材而形成的,那是我中三時的西史老師!她上課時總是坐著,她閉上眼睛並以毫無高低抑揚的聲線將要說的內容說一遍後就下課!我的同學有的「釣魚」、有的看抽屜內的課外書、有的偷偷吃零食……老師完全沒有照顧我們的感受,因此我中四時決定不選文科,以免與她重逢!
大學畢業後當上老師,我決定我要「盡忠職守」和「推己及人」!我嚴格要求自己備課要充足、批改作業要認真兼快捷、上課一定要站起來、說話時要精神奕奕、聲線要有高低抑揚……我總覺得自己不想遇到的事,我不會將它加諸我的學生!後來我看到同事沒有批改學生的作文,我是何等氣憤呀!
對待其他工作、其他人,我也一直奉行夫子的「忠恕之道」,看似很沉重,卻令我一生無悔、無愧!
二十多年前我們到訪山東曲阜,曾一睹孔子當年教化學生的杏壇。
二十多年前,孔子學說在國內不受重視,孔廟的遊人稀疏。
可幸的是,近年在國內孔子的道德思想備受重視了!
孔子和後代的墓地都坐落在「孔林」
孔夫子被尊稱為大成先師,上面的孔廟稱大成殿。
孔子墳墓旁邊的小屋子就是弟子子思守孝的地方